احیای فرهنگ شهادت، دستاورد بزرگ نهضت امام راحل
loading...

وبسایت بصیرت |قوی ترین مرجع مذهبی سیاسی ایران»www.vision.rzb.ir|عکس مذهبی|فیلم مذهبی|پوستر مذهبی|

در مکتب توحید، آن چیزی دارای ارزش و ماندگاری است که در راه خدا و برای خدا شکل گیرد. هر مقدار از عمر انسان که برای خدا صرف شود. هر کاری که برای خدا انجام گیرد، مالی که در این راه هزینه شود. از ارزش واقعی و ماندگاری برخوردار است و در این راستا هر چه انجام کاری برای خدا سخت تر و نیت خالص تر باشد ارزش و اثر آن بیشتر است. بنابراین هر گونه اهتمام و تلاش در راه خدا مصداق جهاد فی سبیل الله است. در این مکتب، از خود گذشتگی در راه خدا و دفاع از حق در بالاترین حد، ارزشگذاری شده است و فرهنگ ایثارگری و شهادت…

حمايت مي كنيم!!!
بنر سايت تفريحي زيروان

بنر سايت تفريحي زيروان

..
قلم خش گیر ماشین
قلم خش گیر ماشین فیکس ایت پرو، با کاربردی فوق العاده آسان، سریع و معجزه آسا. فقط در عرض چند ثانیه تمام خش های اتومبیل خود را از بین ببرید به طوری که خودتان هم باورتان نخواهد شد! پدیده سال 2012 و برنده چندین جایزه بین الملی در زمینه لوازم جانبی اتومبیل ...
اگر تفاوت سطح محل خط با کشیدن ناخن قابل تمایز نباشد خط با قلم Fix It Pro و بدون نقاشی و صافکاری برطرف خواهد شد. "فیکس ایت پرو" جدیدترین نسل قلم خش گیر با محلول تثبیت کننده مقاوم در برابر شستشو می باشد که ماندگاری طولانی آن حتی در زمان کارواش و شستشو باعث شده است که این محصول در اروپا و آمریکا به یکی از پر فروش ترین و محبوب ترین لوازم جانبی اتومبیل تبدیل شود.
Fix It Pro که به صورت پکیج اورجینال همراه با 2 عدد قلم یدک عرضه می شود برای تمامی اتومیبل ها با هر رنگی (متالیک و غیر متالیک) قابل استفاده می باشد و بعد از استفاده آن به هیج عنوان در اتومبیل شما اثری از خط و خش باقی نخواهد ماند.

روش خرید : برای خرید پس از کلیک روی دکمه زیر و تکمیل فرم سفارش، ابتدا محصول مورد نظر را درب منزل یا محل کار تحویل بگیرید، سپس وجه کالا و هزینه ارسال را به مامور پست بپردازید. جهت مشاهده فرم خرید، روی دکمه زیر کلیک کنید.
قیمت فقط : 16,000تومانخرید پستی قلم خش گیر ماشین
آخرین ارسال های انجمن
عنوان پاسخ بازدید توسط
پارس مشبک پردیس 0 19 gratingpmp
واااااااااااااای....خدااااااااااااااااااااااااااا !!!!!! 0 1218 alisafasafa
»مشاعره«اگه بلدی بیا!!! 54 6943 alisafasafa
نامه ای از خدا 10 2328 alisafasafa
دعای فـــــــــــــــــــــــــرج!!!! 1 1212 110aleyasin
به نظر شما علم بهتر است يا ثروت ؟؟؟ ( لطفا با دليل) 4 1613 110aleyasin
ادامه داستان رو شما بگو ... 23 2825 arvin
بزرگترین نان بربری ایران + عکس 5 1623 arvin
مردی که هرثانیه 650هزار تومان به ثروتش افزوده می شود! + عکس 4 1856 mortezajafary
نجات جان یک انسان در انجا و اينجا.... 1 1420 mortezajafary
اگر آنجلینا جـــــــــــــــــــــــولــــــــــــــــــــــــــــــــی سیبیل داشتند! 1 1297 mortezajafary
چرا زن، مرجع تقلید نمی‌شود؟؟؟ 3 1348 alisafasafa
چرا عاقل کند کاری که...............خدایا منو ببخش 0 944 behasht
بررسی عوامل و دلایل طلاق 0 904 behasht
زندگی‌نامه شهید محمد حسین فهمیده 1 1282 behasht
اگــــــــــــــــــــــــــــر!!!!!! 0 1031 admin
دروغگو را با یک نگاه بشناسید 0 1100 admin
تجاوز جنسی به دخترها و زنهای باردار!!+تصاویر 0 1718 admin
آمار عجیب تجاوز در یکی از کشورها+عکس 0 1147 admin
تصاویر جالب از زنان فارغ التحصیل در رشته آدم کشی!! 0 1166 admin

احیای فرهنگ شهادت، دستاورد بزرگ نهضت امام راحل

86d9

در مکتب توحید، آن چیزی دارای ارزش و ماندگاری است که در راه خدا و برای خدا شکل گیرد. هر مقدار از عمر انسان که برای خدا صرف شود. هر کاری که برای خدا انجام گیرد، مالی که در این راه هزینه شود.

از ارزش واقعی و ماندگاری برخوردار است و در این راستا هر چه انجام کاری برای خدا سخت تر و نیت خالص تر باشد ارزش و اثر آن بیشتر است. بنابراین هر گونه اهتمام و تلاش در راه خدا مصداق جهاد فی سبیل الله است.
در این مکتب، از خود گذشتگی در راه خدا و دفاع از حق در بالاترین حد، ارزشگذاری شده است و فرهنگ ایثارگری و شهادت طلبی در متن اسلام از درخشش و ویژگی برجسته ای برخوردار است.

http://www.uplods.com/images/Fasele-vision.jpg

http://www.uplods.com/images/l406fkm4pq3ussk4fc11.gif

 

دستاورد اساسی حضرت امام خمینی در رهبری انقلاب اسلامی، احیاء اسلام ناب محمّدی(ص) و مهمترین ویژگی آن احیاء فرهنگ شهادت و ایثارگری بود. با مروری گذرا در فرایند نهضت امام خمینی و قوام نظام اسلامی به خوبی می توان دریافت که اگر فرهنگ شهادت طلبی و ایثارگری نبود، نه انقلاب به پیروزی می رسید و نه نظام اسلامی دوام می یافت، همانگونه که در صدر اسلام نیز اگر این ویژگی نبود نه اسلام شکل گرفته بود و نه دوام می یافت.
بنابراین موضوع شهادت و ایثارگری سکه پربهایی است که در یک روی آن باید والاترین ارزشهای الهی را مشاهده کرد و در روی دیگر آن دستاوردها و آثار و برکات بی بدیل را.
شهید در لغت به معنی گواه، حاضر، ناظر و… و در اصطلاح دینی به کسی اطلاق می شود که با انتخاب آگاهانه، و بر اساس حجت شرعی، در راه خدا به شهادت می رسد و در قانون اساسنامه بنیاد شهید انقلاب اسلامی این گونه تعریف شده است، «شهید به کسی گفته می شود که جان خود را در راه انقلاب اسلامی و حفظ دستاوردهای آن یا دفاع از کیان جمهوری اسلامی در مقابل تهدیدات و تجاوزات دشمن و عوامل ضد انقلاب و اشرار نثار نموده یا می نماید.»

شهادت قلّه کمال
شهادت از برترین واژه های فرهنگ اسلامی و از مقدّس ترین مفاهیم معارف الهی است. شهادت اوج کمال انسان است، آنگاه که انسان تمام هستی خود را یکجا نثار معبود می کند و قطرة وجودش به دریای بیکران هستی مطلق می پیوندد.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «فوق کلّ ذی برٍّ برٌّ حتی یقتل فی سبیل الله، فاذا قُتِلَ فی سبیل الله فلیس فوقه برّ؛(۱) بالاتر از هر خیر و نیکی، خیر و نیکی وجود دارد تا انسان در راه خدا کشته شود که بالاتر از کشته شدن در راه خدا، خیر و نیکی یافت نشود.»
همچنین پیغمبراکرم(ص) فرمود:
«اشرف الموت قتل الشهادة؛(۲) شهادت برترین مرگ ها است.»
و نیز از آن حضرت نقل شده که فرمود: «لوددت انّی اُقتَل فی سَبیل الله، ثمّ احیا ثمّ اُقتَل ثمّ اُحیا ثم اقتل ثمّ اُقتَل؛(۳) دوست دارم در راه خدا کشته شوم (نه یک بار و دو بار که) بارها کشته شوم و زنده شوم و باز هم کشته شوم.»
حضرت امیراملؤمنین علیه السلام در مقام دعا و درخواست از خداوند متعال عرضه می دارد: «نسأل الله منازل الشّهداء؛(۴) از خداوند جایگاه شهیدان را طلب می کنم.»

مقام شهید
شهید مصداق عینی شهادت است با انتخاب آگاهانه و در کمال خلوص، هستی خود را یکجا به آفریدگار جهان تقدیم می کند و به سرچشمة بقا و حیات، پیوند می یابد.
درک مقام شهید از توان و ظرفیت فهم ما خارج است و تنها منبع وحی الهی است که شمه ای از این مقام را برای ما بازگو فرموده است: «ولا تقولوا لِمَن یُقتَلُ فی سَبیل الله اَموات بل احیاء ولکن لاتشعرون؛(۵) برای کسانی که در راه خدا کشته می شوند نگویید مردگانند (کلمه اموات را درباره شهدا به کار نبرید) بلکه آن ها زنده اند، لکن شما درک نمی کنید.»
این آیه ضمن آن که بر زنده بودن شهدا تأکید می ورزد، درک این مقام را از حیطة شعور و فهم بشر در این دنیا خارج می شمارد. در حالی که در آیه فوق از به کار بردن تعبیر اموات در مورد شهدا نهی می کند، در آیه ای دیگر از پندار مرده بودن آنان نیز نهی فرموده است که نه فقط به زبان نگویید آن ها مرده اند بلکه به دل نیز راه ندهید.
«ولا تحسبنَّ الَذین قُتِلوا فی سَبیل الله امواتاً بل احیاءٌ عند ربّهم یرزقون؛(۶) کسانی را که در راه خدا کشته شده اند مرده می پندارید، بلکه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.»
امام خمینی(قدّس سرّه) در این زمینه می فرماید: «اگر نبود در شأن و عظمت شهدای معظم فی سبیل الله جز این آیه کریمه، که با قلم قدرت غیب بر قلب مبارک نورانی سید رسل صلی الله علیه و آله وسلّم نگاشته و پس از تنزل مراحلی به ما خاکیان صورت کتبی آن رسیده است، کافی بود که قلم های ملکوتی و مُلکی شکسته شود و قلبهای ماواری اصفیاءالله از جولان در حول آن فرو بسته شود. ما خاکیان محجوب یا افلاکیان چه دانیم که این «ارتزاق عند الرّب شهدا» چی است. چه بسا مقامی باشد که خاص مقربان درگاه او جلّ و علا و وارستگان از خود و ملک هستی باشد، پس مثل من وابسته به علائق و وامانده از حقایق چه گویم و چه نویسم، که خاموشی بهتر و شکستن قلم اولی است.»(۷)
امام خمینی همچنین پیرامون نکاتی از همین آیه می فرماید: «در این آیه کریمه بحث در زندگی پس از حیات دنیا نیست که در آن عالم همه مخلوقات دارای نفس انسانی به اختلاف مراتب از زندگی حیوانی و مادون حیوانی تا زندگی انسانی و مافوق آن زنده هستند، بلکه شرف بزرگ شهدای در راه حق، «حیات عند الرّب» و ورود در «ضیافة الله» است.
این حیات و این ضیافت را با قلم های شکسته ای مثل قلم من نمی توان توصیف و تحلیل کرد، این حیات و این روزی غیر از زندگی در بهشت و روزی در آن است. این لقاء الله و ضیافة الله می باشد. آیا این همان نیست که برای صاحبان نفس مطمئنه وارد است «فادخلی فی عبادی و ادخلی جنّتی» که فرد بارز آن سید شهیدان سلام الله علیه است.»(۸)
«از شهدا که نمی شود چیزی گفت. شهدا شمع محفل دوستانند. شهدا در قهقهة مستانه شأن و در شادی وصولشان «عند ربّهم یرزقون»اند، و از «نفوس مطمئنه ای» هستند که مورد خطاب «فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی» پروردگارند. اینجا صحبت از عشق است و عشق؛ و قلم در ترسیمش بر خود می شکافد.»(۹)
درباره مقام شهید احادیث بسیاری از معصومین علیهم السلام نقل شده است که در اینجا به مواردی از آن ها اشاره می شود.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود:
«ان الله کتب القتل علی قوم و الموت علی آخرین و کلّ آتیةٌ منیّتُه کما کَتَبَ الله لَه فَطوبی للمجاهدین فی سبیل الله و المقتولین فی طاعته؛(۱۰) خداوند برای گروهی کشته شدن و برای گروهی دیگر مرگ را مقرر فرموده است و هر کدام به اجل مقرر خود به آنگونه که خدا مقدّر فرموده می رسند. پس خوشا به حال مجاهدان در راه خدا و کشتگان در راه اطاعتش.»
امام زین العابدین علیه السلام از قول جدش رسول الله(ص) می فرمود:
«ما من قطرةٍ احبُّ الی الله عزّوجلّ من قطرة دمٍ فی سبیل الله؛(۱۱) هیچ قطره ای در پیشگاه خداوند محبوب تر از قطره خونی که در راه خدا ریخته می شود، نیست.»
از پیغمبراکرم(ص) نقل شده که فرمود:
«…و اول من یدخل الجنة شهید؛(۱۲) اول کسی که وارد بهشت می شود، شهید است.»
امام صادق علیه السلام از طریق پدرانش از جدش رسول الله(ص) نقل فرموده:
«ثلاثة یشفعون الی الله یوم القیامة فیفشَفِّعُهم الانبیاء ثم العلماء ثمّ الشهداء؛(۱۳)
سه گروه روز قیامت شفاعت می کنند و شفاعت آنان مورد پذیرش خداوند قرار می گیرد: انبیاء، علما، و شهداء.»
همچنین از پیغمبراکرم(ص) نقل شده که فرمود: «یشفع الشهید فی سبعین فی اهله؛(۱۴) شهید هفتاد نفر از بستگان خود را شفاعت می کند.»
امام خمینی دربارة شفاعت می فرماید: «جلوه شفاعت شافعان در این عالم، هدایت، آن ها است و در آن عالم، باطن هدایت شفاعت است. تو از هدایت اگر بی بهره شدی از شفاعت بی بهره ای و بهر قدر هدایت شوی شفاعت شوی.»(۱۵)
با توجه به معنی شفاعت و رابطه آن با هدایت در این دنیا و نقشی که شهدا در امتداد انبیاء و علماء برای هدایت مردم ایفا می کنند، جایگاه رفیع شهدا را می توان دریافت. اگر در حدیث اخیر سخن از شفاعت هفتاد نفر از اهل شهید آمده است اولاً کلمه هفتاد ظاهراً اشاره به کثرت است و وسعت دائره شفاعت شوندگان در آخرت وابسته به دائره هدایت شوندگان از شهادت شهید در این دنیا است و ممکن است شهادت شهیدی مانند امام حسین علیه السلام منشأ هدایت میلیون ها میلیون انسان در این دنیا و شفاعت آنان در آخرت شود. ثانیاً به کاربردن تعبیر اهل در حدیث مزبور اشاره به اهلیت شفاعت شوندگان دارد که با نظر امام خمینی مبنی بر تطابق بین ظاهر و باطن شفاعت همسو می باشد. آن چنانکه شفاعت حضرت نوح در مورد پسرش به درگاه خداوند پذیرفته نشد به دلیل آن که در فرهنگ قرآن «انه لیس من اهلک؛(۱۶) او اهل حضرت نوح نبود!»

وظیفه جامعه نسبت به شهید
از آنجا که شهید برای خدا و در راه خدا، هستی خود را برای نجات و سعادت جامعه فدا می نماید، هر چند پاداش اصلی خود را از خداوند دریافت می کند، اما بنابر حکم عقل، جامعه نیز به لحاظ حقی که شهید بر گردن آنان دارد. مدیون شهید است و باید با تمام وجود دَین خود را در قبال شهید ایفاء نماید.
زنده نگهداشتن یاد و نام شهید و بزرگداشت زمان و مکان شهادت و مدفن و الگوسازی از شخصیت و سیرة زندگی و حماسة ایثارگرانة شهید، بخشی از وظائف جامعه نسبت به شهید می باشد.
این نکته افزودنی است که فایده انجام این نوع وظائف عمدتاً به خود مردم باز می گردد و در حقیقت این ما هستیم که نیازمند شهدا هستیم نه آن که شهدا نیازمند بزرگداشت ما باشند. اجر و مقامی که شهدا نزد پروردگارشان دارند با بزرگداشت یا غفلت مردم از آنان کم و زیاد نمی شود. بزرگداشت و تکریم شهید در جامعه یعنی بزرگداشت و تکریم فرهنگ شهادت و تمام نیکی ها و ترویج روحیه ایثارگری و فداکاری برای ارزش ها و دفاع از جامعه و سرزمین اسلامی. فرهنگ و روحیه ای که قوام بقاء جامعه و نظام و سرزمین اسلامی، همواره نیازمند به آن می باشد. و این مطلبی است که تمام ملل و کشورها در چارچوب جهان بینی و ارزشهای خود به منظور حفظ استقلال و دفاع از موجودیتشان در برابر بیگانگان و مهاجمان مورد توجه و اهتمام جدی آنان قرار دارد.

منزلت خانواده شهید
خانواده شهید از جهات مختلف، دارای مقام و منزلت ویژه ای در پیشگاه خداوند و در نظام و جامعه اسلامی می باشد. پدر و مادر شهید با توجه به این که معمولاً بیشترین نقش را در تربیت شهید ایفاء و با داشتن بیشترین علاقه به فرزند خود او را تقدیم خدا کرده اند از ارزش والایی برخوردار می باشند. والدین، مخصوصاً مادر، بطور طبیعی آنچنان علاقه ای به فرزند خود دارند که عادتاً برای حفظ فرزندشان حاضرند همه چیز خود را فدای او کنند و می توان گفت والدین، فرزند خود را از جان خود بیشتر دوست می دارند. این بیت از شعر سعدی بهترین توصیف حالت بدرقه والدین به هنگام عزیمت فرزندانشان به سوی جبهه است.
در رفتن جان از بدن گویند هر نوعی سخن
من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم می رود
بنابراین والدین مخصوصاً آنانی که با طیب خاطر و بر اساس اعتقادشان فرزندانشان را از زیر قرآن عبور داده و بعد از شهادت آنان نیز صبورانه، رضایت خود را در برابر تقدیر الهی ابراز و از این که خداوند این افتخار ار نصیب آن ها فرموده خود را سربلند و مفتخر می بینند، شاهدان عینی فرهنگ شهادت و ایثار و ره یافتگان وصال حقند.
همسر شهید نیز که افتخار همزیستی با شهید را داشته و شریک زندگی و پشتیبان و سرپرست خود را به ظاهر از دست داده و بار نگهداری و تربیت فرزندان شهید و مسؤولیت حفظ کرامت و عظمت شهید را در جامعه به دوش گرفته، به همراه فرزندان شهید به عنوان یادگاران شهید که نزدیکترین نسبت و انتساب را به او دارند، منزلت و جایگاه برجسته ای را نزد خداوند و مردم دارند.
مجموعاً می توان گفت مشابه همان فاصله ای که شهید و مقتول فی سبیل الله نسبت به مقتولین در مسیر طاغوت دارد. بین خانواده آن ها نیز وجود دارد و نمودی از این تفاوت و فاصله را در مقایسه بین خانواده های شهدای ایران و بازماندگان مقتولین جنگ ها در بسیاری از کشورهای دیگر می توان به دست آورد. در حالی که بازماندگان مقتولین آن جنگ ها بعد از جنگ به عوامل عمدة نارضایتی و بحرانهای اجتماع و اخلاقی تبدیل می شوند و ما شاهدیم خانواده های شهدای انقلاب اسلامی همچون خاندان شهدای کربا ادامه دهندگان راه شهدا و از پشتیبانان اصلی نظام و ارزشهای اسلامی هستند به گونه ای که میزان حمایت از آرمان شهدا در خانوادة شهدا بیشتر از سایر اقشار است و به همین ترتیب خانواده هایی که دو شهید تقدیم اسلام کرده اند نسبت به یک شهیدی ها، و چند شهیدی داده ها نسبت به دو شهید داده ها، التزام و پیوند محکم تری با شهدا و راه آنان دارند و نویسنده خود بارها شاهد بود مادری که تصویر سه شهید خود را در دست داشت و به زیارت امام راحل نائل می شد- به جای اظهار تأثر از شهادت فرزندانش، قهرمانانه اصرار داشت که امام دعا کند او هم توفیق شهادت در راه خدا را پیدا کند!
به این ترتیب خانواده شهید از دو جهت شایسته تکریم و تجلیل و خدمت می باشند:
اولاً به دلیل اهلیت و شایستگی اکتسابی و نقشی که در همراهی و همسوئی با شهید ایفاء می کنند و ثانیاً بخاطر انتسابی که با شهید دارند و در سایة دینی که جامعه به شهید دارد بخشی از تکریم و تعظیم شهید در احترام و تجلیل از خانواده و اهل بیت او تجلّی می یابد و مسألة تکریم خانواده شهید و تقدیم خدمات لازم به آنان نه تنها به عنوان یک کار مطلوب بلکه یک وظیفة همگانی برای جامعه و نظام اسلامی به حساب می آید.
این مطلب را نیز با سخنی از امام راحل که جلوه ای از نگرش اسلام درباره این قشر والا مقام است می آرائیم: «سلام و درود بر شما پدران و مادران، همسران، فرزندان و بازماندگان شهدا که از بهترین عزیزان خود، در راه بهترین هدف که اسلام عزیز است، بزرگوارانه گذشته اید و در امر دفاع از دین خدا، آنچنان صبر و مقاومت نشان داده اید که رشادت و استقامت یاران سید شهیدان حضرت امام حسین(ع) را در خاطره جهانیان تجدید می کردید.»(۱۷)

منزل بی مانند ایثارگران در مکتب وحی
آیات فراوان قرآن و احادیث بسیار زیاد معصومین(ع) پیرامون رزمندگان راه خدا بیانگر جایگاه رفیع و بی نظیر آنان است. برای نمونه این آیه را مرور می کنیم:
«انّ الله اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم، بانَّ لَهُمُ الجَنَّةَ، یُقاتِلُونَ فی سبیل اللهِ، فَیقتلون و یقتلون، وعداً علیه حقّاً فی التَوریة و الأنجیل و القرآن، و من اوفی بعهده من اللهِ، فاستبشروا ببیعکم الّذی بایعتُم بِهِ، وَ ذلِکَ هُوَ الَفوز العظیم؛(۱۸) همانا خدا (مشتری) از مؤمنان (بایع) جان، مالشان (مثمن) را به بهای بهشت (ثمن) خریداری کرد. آنان در راه خدا می جنگند و می کشند و کشته می شوند. این در تورات و انجیل و قرآن وعده حقی بر عهده خداست و چه کسی از خدا بر عهد خویش وفادارتر است؟ پس به این معامله ای که با خدا کرده اید شاد باشید و این همان کامیابی بزرگ است»
این جلوه ای از منزلت والای رزمندگان راه خداست بکشند یا کشته شوند و آنگاه که جان خویش را در جبهه فدا کنند یا بعد از مجروح شدن و تحمّل مشقتها و درد بسیار که خود پاداشی بزرگ دارد در اثر جراحات و جانبازی به شهادت برسند و یا آن که در اسارت، شکنجه و آزار مضاعف دشمن را به جان بخرند و به مقام آزادگی برسند. همگی برخوردار از این فضیلت والا هستند و آنگاه که رزمنده ای جان بر کف، در اثر جراحت های جنگ به مقام جانبازی نائل شود و همزمان در اسارت سخت ترین رنج ها و دردها را تحمّل کند و در اثر جراحت های جانکاه جبهه به مقام شهادت رسد با برخورداری از چهار عنوان: رزمنده، آزاده، جانباز و شهید در اوج این قلّه رفیع جای می گیرد.
دقت در آیه مذکور و ملاحظه ویژگی های مشتری، بایع، ثمن و مثمن که به عنوان یک پیمان از سوی خدا مطرح شده و سند آن را نیز بزرگترین کتاب های آسمانی یعنی تورات و انجیل و قرآن قرار داده و بر وفای بر این عهد تأکید نموده و آن را فوز عظیم دانسته است، افق های شگفت انگیزی را به روی انسان می گشاید.
در اینجا مروری بر آمار شهداء، جانبازان و آزادگان و اشاره به پاره ای از ویژگی های آنان می تواند دستمایه ای برای تحلیل های گوناگون باشد.
مجموع شهدایی که در بنیاد شهید انقلاب اسلامی دارای پرونده هستند ۲۱۹/۰۰۰نفر می باشند که از این رقم حدود ۲۰/۰۰۰نفر در درگیری با شرارت های ضد انقلاب و ترورهای منافقین به شهادت رسیده اند.
و افرادی که در درگیری های مستقیم دفاع مقدس شهید شده اند ۱۷۲/۰۰۰نفر و شهدای بمباران های دشمن ۱۶/۰۰۰نفر می باشند و به این ترتیب جمع شهدای جنگ تحمیلی به ۱۸۸/۰۰۰نفر می رسد.
برخلاف شایعه پراکنی های بیگانگان که رقم شهدای جمهوری اسلامی را چندان برابر واقعیت، بزرگ نمایی می کردند و به منظور القاء ناتوانی در مدیریت جنگ و تضعیف روحیه مردم، بهره گیری از امواج انسانی را به جای مدیریت و تکنولوژی دامن می زدند.
رقم ۱۸۸/۰۰۰ در مقایسه با کشته های عراق در جنگ علیرغم همه برخورداری ها و پشتیبانی های جهان استکبار از ارتش عراق از جمله نکات مهمی است که باید از ابعاد گوناگون مورد بررسی قرار گیرد.
یادآوری می شود مشابه این تفاوت را در رقم ۴۲/۱۷۵ اسرای ایران در قبال ۷۰/۰۰۰نفر اسیر عراق شاهد هستیم که باید مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد.
در مورد شهدا به چند نکته اشاره می کنیم:
بیشترین شهید دفاع مقدّس را در سال ۱۳۶۵داشته ایم با ۴۱/۰۰۰ شهید.
سن ۷۲% از شهدا (یعنی حدود ۱۵۵/۰۰۰نفر) بین ۱۶ تا ۲۵ سال (یعنی نوجوان و جوان)
بیشترین تعداد شهید از جهت سن شهدای ۲۰ ساله می باشند با تعداد ۳۰/۰۰۰نفر.
در جنگ تحمیلی به طور میانگین از هر ۲۳۰نفر جمعیت کشور یک نفر به شهادت رسیده است. در این میان استان اصفهان از هر ۱۴۴نفر یک نفر و قم از هر ۱۴۸نفر یک نفر و استان سمنان هر ۱۵۵نفر یک نفر به شهادت رسیده اند و دارنده رتبه اول تا سوم در کشور می باشند.
در میان اقشار جامعه روحانیت بیش از ده برابر میانگین کل جامعه به شهادت رسیده اند و بیش از ۵برابر میانگین جامعه شهید داده اند (یعنی فرزندانشان به شهادت رسیده اند).
شهدای مؤنث بیش از ۶/۴۰۰ نفر و نزدیک به ۳% کل شهدا می باشند.
حدود۵۶/۰۰۰ نفر از شهدا متأهل و بقیه مجرد بوده اند این نکته اکه اکثریت قاطع شهدا مجرد بوده اند و در بین متأهلین، آنان که فرزندان کمتری داشته اند نسبت بیشتری را دارا هستند و در کنار این نکته حدود ۹۷% شهدا به قشر مستضعف تعلّق دارند می تواند این نتیجه را بدهد که هر که سبکبارتر بوده است سبکبال تر به معراج شهادت پرواز کرده است. این نکته را نیز باید یادآور شد که اکثریت شهداء از پایگاه مسجد و سنگر نماز جمعه و جماعت به جبهه عزیمت کرده اند و بر اساس تحقیقی که روی وصیت نامه شهداء انجام یافته انگیزه اصی آن ها در پیمودن راه شهادت به ترتیب الگوگیری از نهضت حسینی و پیروی از امام خمینی و دفاع از اسلام مورد تأکید قرار گرفته است و به این ترتیب نتیجه می گیریم که با سبکباری از تعلّقات زندگی مادی به همراه انگیزه نیرومند ایمان به مبدأ و معاد و عشق و پیروی از جایگاه امامت و ولایت، روحیه شهادت طلبی به فعلیت و شکوفائی می رسد.
و اما آمار جانبازان دفاع مقدّس با درصدهای مربوطه به این ترتیب می باشد:
زیر ۲۵%: ۲۱۹/۵۰۰
تا ۵۰%: ۱۵۱/۸۰۰
تا ۷۰%: ۱۹/۷۰۰
۷۰% : ۷/۵۰۰
و از میان ۴۲/۱۷۵ آزاده ۲۱/۰۰۰نفر آن ها جانباز هم هستند که در ارقام فوق ملحوظ شده است. نکات فراوان دیگری در این زمینه وجود دارد که در فرصت مناسب باید مطرح و مورد بررسی قرار گیرد.

پی نوشت :

۱٫ وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۱۰، ح۲۱ .
۲٫ بحارالانوار، ج۶۷، ص۸، ح۴ .
۳٫ صحیح بخاری، ج۴، ص۲۱ .
۴٫ نهج البلاغه، خطبه۲۳ .
۵٫ سورة بقره، آیة۱۵۴ .
۶٫ سورة آل عمران، آیة۱۶۹ .
۷٫ صحیفه امام، ج۲۰، ص۱۰۱، ۶۵/۵/۲۰ .
۸٫ همان، ج۱۸، ص۳۲۵، ۶۲/۱۱/۱۹ .
۹٫ صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۴۷، ۶۷/۷/۱ .
۱۰٫ شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج۳، ص۱۸۳ .
۱۱٫ وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۸، ح۱۱ .
۱۲٫ بحارالانوار، ج۶۶، ص۳۹۳، ح۷۵ .
۱۳٫ همان، ج۹۷، ص۱۴، ح۲۴ .
۱۴٫ کنزالعمال، ج۴، ص۴۰۱، ح۱۱۱۱۹ .
۱۵٫ کلمات قصار امام خمینی، صفحه۴۵، چاپ اول.
۱۶٫ سورة هود، آیة۴۶ .
۱۷٫ صحیفه امام، جلد۱۷، ص۹۵، ۱۳۶۱/۸/۲۵ .
۱۸٫ سورة توبه، آیة۱۱۱٫

منبع:سایت راسخون

نویسنده: حجة الاسلام و المسلمین محمد حسن رحیمیان

درباره متفرقه ,
نگهبان انقلاب بازدید : 615 یکشنبه 21 اسفند 1390 زمان : 17:54 نظرات ()
ارسال نظر برای این مطلب

نام
ایمیل (منتشر نمی‌شود) (لازم)
وبسایت
:) :( ;) :D ;)) :X :? :P :* =(( :O @};- :B /:) :S
نظر خصوصی
مشخصات شما ذخیره شود ؟ [حذف مشخصات] [شکلک ها]
کد امنیتیرفرش کد امنیتی
تبلیغات
درباره ما
بصیرت , سایت بصیرت , وبلاگ حرفه ای , حمید , vision , بینایی , حدیث , امامامان , خامنه ای , 9دی , شاهرود , شاملو , حمید شاملو , شیعه , مسلمان , ایرانی , بسیجی , دوستاران ولایت , دوست داران خامنه ای , قران ,تبادل لینک وبنر=افرایش بازدید =افزایش رنکینگ درگوگل , تبادل لینک ، تبادل لینک رایگان ، افزایش بازدید سایت ، افزایش بازدید وبلاگ ، تبادل لینک برای وبلاگ ، تبادل بنر ، تبادل بنر رایگان ، افزایش بازدید وبلاگ از طریق تبادل لینک ، افزایش بازدید وبلاگ از طریق تبادل بنر ، افزایش بازدید سایت ار طریق تبادل لینک ، افزایش بازدید سایت از طریق تبادل بنر ، تبادل بنر ، تبادل لینک»» ، وبلاگ ، وبلاگ نویسی ، افزایش آمار ، دیده شوید ، تبادل لینک وبنر ، افرایش بازدید =افزایش رنکینگ درگوگل ، افزایش رنکینگ درگوگل ، افزایش رنکینگ درگوگل ، افزایش رنکینگ درگو گل ، افرایش بازدید ، ترافیک بازدید الکسا پیج رنک رتبه یوزر بازدید کننده افزایش بازدید کننده بالا بردن بازدیدکننده ، ارتقاء سایت ارتقاء یوزر افزایش یوزر بالا بردن یوزر عضو اعضاء بالا بردن اعضا ، افزیش اعضا بالا بردن اعضاء افزایش اعضاء افزایش بازدید افزایش رتبه افزایش پیج رنک افزایش رنکینگا فزایش رتبه در الکسا افزایش ، یوزرافزایش ترافیک افزایش بازدید سایت افزایش رتبه سایت ا فزایش پیج رنک سایت ا فزایش یوزر سایت افزایش ترافیک سایت افزایش بازدید ، , تبادل لینک وبنر , افرایش بازدید , افزایش رنکینگ , گوگل , تبادل لینک , تبادل لینک رایگان , افزایش بازدید سایت , افزایش بازدید وبلاگ , تبادل لینک برای وبلاگ , تبادل بنر , تبادل بنر رایگان , افزایش بازدید وبلاگ از طریق تبادل لینک , افزایش بازدید وبلاگ از طریق تبادل بنر , افزایش بازدید سایت ار طریق تبادل لینک , افزایش بازدید سایت از طریق تبادل بنر , وبلاگ , وبلاگ نویسی , افزایش آمار , دیده شوید , افزایش رنکینگ درگوگل , افزایش رنکینگ درگو گل , ترافیک بازدید الکسا پیج رنک رتبه یوزر بازدید کننده افزایش بازدید کننده بالا بردن بازدیدکننده , ارتقاء سایت ارتقاء یوزر افزایش یوزر بالا بردن یوزر عضو اعضاء بالا بردن اعضا , افزیش اعضا بالا بردن اعضاء افزایش اعضاء افزایش بازدید افزایش رتبه افزایش پیج رنک , افزایش رنکینگا فزایش رتبه در الکسا , افزایش , یوزر , افزایش ترافیک , افزایش رتبه سایت , افزایش پیج رنک , سایت ا فزایش یوزر سایت افزایش ترافیک , سایت افزایش بازدید , حماسه ی 9دی , فتنه88 , http://vision.rzb.ir/ , link:http://vision.rzb.ir/ , طراحی پوستر گرافیکی با موضوع بصیرت , طراحی پوستر گرافیکی با موضوع بصیرت رایگان , طراحی پوستر گرافیکی , طراحی پوستر گرافیکی رایگان , طراحی پوستر گرافیکی از رهبر , طراحی پوستر گرافیکی بصیرت , طراحی پوستر گرافیکی رهبر , طراحی پوستر گرافیکی 9دی , بصیرت , وبلاگ بصیرت , vision , vision.r98.ir , حماسه ی9دی , لوگوی وبلاگ , جدیدترین لوگوی وبلاگ , لوگوی وبلاگ بصیرت , ولایت فقیه ، مقاله ای مختصر درباره ولایت فقیه , ولایت فقیه , مقاله ای مختصر , درباره ولایت فقیه , معنای فقیه , معنای ولایت , اهمیّت ولایت , خصوصیّات ولی فقیه , مفهوم ولایت مطلقه , حکم ولی فقیه , انواع حکومت , دلایل عقلی ولایت فقیه , سایت بصیرت , وبلاگ حرفه ای , حمید , بینایی , حدیث , امامامان , خامنه ای , 9دی , شاهرود , شاملو , حمید شاملو , شیعه , مسلمان , ایرانی , بسیجی , دوستاران ولایت , دوست داران خامنه ای , قران , http://vision.rzb.ir/ , عکس گرافیکی 9دی , سایت رهبر , سایت احمدی نژاد , مذهبی , محرم , امام , بزرگترین مرد تاریخ , بازدید ، کد افزایش آمار ، چگونه آمار خود را بالا ببریم ، باکس ، آمار گیر ، چک کردن پیج رنک ، پیچ رنک ، افزایش دهنده ، بالا بردن پیج رنک گوگل ، گوگل ، pagerank ,
اطلاعات کاربری
نام کاربری :
رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آرشیو
    نظرسنجی
    نظرتون در مورد وب ما چیه؟




    لوگوی ما


    حماسه 9دی
    گالری عکس وبسایت بصیرت


    آپلود سنتر مذهبی بصیرت
    .1
    کبریت دائمی
    کبریت دائمی، پدیده بی نظیر سال 2012. کبریتی که نه خیس می شود و نه جای زیادی را اشغال می کند. این کبریت جالب علاوه بر خاصیت کبریت بودن دارای یک ناخنگیر می باشد که کاملا به جای ناخن گیر میتوان از آن استفاده کرد...
     در بسیاری از مواقع آتش نقش خیلی حیاتی در زندگی انسانها داشته است از قبیل گرم کردن و پخت و پز و ضد عفونی کردن و حفاظت و مراقبت در مقابل حیوانات درنده و وحشی و درست کردن بسیاری از وسایل فلزی و هزاران فایده دیگر و امروزه با استفاده ازکبریت این آتش را ایجاد می کنند ولی در مواقعی که شما در طبیعت باشید و باران ببارد یا به دلایلی دیگراین کبریت خیس شود از داشتن آتش محروم خواهید شد. اما با استفاده از کبریت دائمی با تمامی این مشکلات خداحافظی خواهید کرد و برای همیشه به صورت دائمی کبریتی همیشه روشن نزد خود خواهید داشت!

    روش خرید : برای خرید پس از کلیک روی دکمه زیر و تکمیل فرم سفارش، ابتدا محصول مورد نظر را درب منزل یا محل کار تحویل بگیرید، سپس وجه کالا و هزینه ارسال را به مامور پست بپردازید. جهت مشاهده فرم خرید، روی دکمه زیر کلیک کنید.
    قیمت فقط : 12,500تومانخرید پستی کبریت دائمی
    آمار سایت
  • کل مطالب : 90
  • کل نظرات : 65
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 130
  • آی پی امروز : 10
  • آی پی دیروز : 15
  • بازدید امروز : 38
  • باردید دیروز : 26
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 159
  • بازدید ماه : 505
  • بازدید سال : 7,844
  • بازدید کلی : 599,648
  • بنر دوستان


    هاست رايگان

     http://upvision.ir/images/n3w9h73myuujtqvybub.gif

    http://upvision.ir/ads1.gif

    نویسندگان

    http://upvision.ir/images/3vv8w46hyyker1geci.jpg

    http://upvision.ir/images/jjspxha8ga9r8vjwlfgn.png

    http://upvision.ir/images/24ebplgxo7qqtg8bmohp.jpg

    http://upvision.ir/images/jjspxha8ga9r8vjwlfgn.png